1
00:00:01,719 --> 00:00:03,800
quando pensamos no inferno que imagem vem

2
00:00:03,800 --> 00:00:06,520
lembre-se provavelmente de um criado por um único

3
00:00:06,520 --> 00:00:10,679
homem Gustav dor dor um gênio do século 19

4
00:00:10,679 --> 00:00:13,080
de ilustração não só criou alguns dos

5
00:00:13,080 --> 00:00:15,400
as imagens mais icônicas de seu tempo, mas

6
00:00:15,400 --> 00:00:17,720
também definiu para sempre como imaginamos o

7
00:00:17,720 --> 00:00:19,960
submundo através de suas ilustrações em

8
00:00:19,960 --> 00:00:22,320
A Divina Comédia ele deu vida ao

9
00:00:22,320 --> 00:00:24,439
imagem aterrorizante do inferno que ainda

10
00:00:24,439 --> 00:00:27,240
hoje, seu trabalho nos mergulhou em uma

11
00:00:27,240 --> 00:00:29,679
mundo sombrio onde o sofrimento eterno leva

12
00:00:29,679 --> 00:00:32,079
forma, mas como um artista conseguiu

13
00:00:32,079 --> 00:00:34,040
transformar nossa visão do Inferno através de sua

14
00:00:34,040 --> 00:00:36,760
pinturas e, o mais importante, onde

15
00:00:36,760 --> 00:00:39,280
encontre inspiração para criar estes

16
00:00:39,280 --> 00:00:42,039
imagens perturbadoras de The

17
00:00:42,039 --> 00:00:45,360
Inferno vamos

18
00:00:46,560 --> 00:00:49,810
[Música]

19
00:00:50,800 --> 00:00:53,800
começar a entender como dor se tornou o

20
00:00:53,800 --> 00:00:56,160
homem que moldou nossa visão do inferno, nós

21
00:00:56,160 --> 00:00:58,920
primeiro preciso explorar seu fascinante

22
00:00:58,920 --> 00:01:03,000
história nascida em Estrasburgo França em 1832

23
00:01:03,000 --> 00:01:05,560
dor mostrou um talento extraordinário de

24
00:01:05,560 --> 00:01:08,640
uma idade muito jovem, na verdade, com a idade de

25
00:01:08,640 --> 00:01:11,400
cinco ele já estava criando desenhos então

26
00:01:11,400 --> 00:01:13,360
detalhou que sua família não tinha

27
00:01:13,360 --> 00:01:15,759
hesitação em encorajá-lo a prosseguir

28
00:01:15,759 --> 00:01:18,240
uma carreira artística, mas foi na idade

29
00:01:18,240 --> 00:01:21,000
de 15 anos, quando seu gênio realmente começou a

30
00:01:21,000 --> 00:01:23,280
brilhar ao ser contratado como ilustrador

31
00:01:23,280 --> 00:01:25,680
para uma editora parisiense em tal

32
00:01:25,680 --> 00:01:27,920
desde muito jovem ele já estava fazendo um nome

33
00:01:27,920 --> 00:01:30,360
para si mesmo na cena artística francesa, seu

34
00:01:30,360 --> 00:01:32,360
carreira decolou rapidamente e ao longo do

35
00:01:32,360 --> 00:01:34,320
anos ele trabalhou em uma ampla gama de

36
00:01:34,320 --> 00:01:36,600
projetos de sátira política em

37
00:01:36,600 --> 00:01:39,000
jornais a ilustrações para grandes

38
00:01:39,000 --> 00:01:41,119
Clássicos literários funcionam como John

39
00:01:41,119 --> 00:01:44,399
O Paraíso Perdido de Milton svante Don kote

40
00:01:44,399 --> 00:01:46,840
e a Bíblia foram transformadas a partir de texto

41
00:01:46,840 --> 00:01:49,159
em obras de arte graças ao seu

42
00:01:49,159 --> 00:01:51,799
ilustrações, no entanto, foi seu trabalho em

43
00:01:51,799 --> 00:01:54,439
A Divina Comédia, de Dante Alary, que

44
00:01:54,439 --> 00:01:56,920
o impulsionou ao status de Lendário quando

45
00:01:56,920 --> 00:02:00,039
ele começou a ilustrar a obra em 1861

46
00:02:00,039 --> 00:02:02,520
ele já era um artista estabelecido, mas

47
00:02:02,520 --> 00:02:04,079
foi neste projeto que ele

48
00:02:04,079 --> 00:02:06,600
Libertou o que há de mais sombrio e grandioso

49
00:02:06,600 --> 00:02:10,639
imaginação através de 136 gravuras dor

50
00:02:10,639 --> 00:02:12,720
nos transportou para os círculos de Dante

51
00:02:12,720 --> 00:02:15,200
inferno criando imagens que capturaram

52
00:02:15,200 --> 00:02:18,000
sofrendo Desespero e horror com tal

53
00:02:18,000 --> 00:02:20,840
Precisão vívida que até hoje eles

54
00:02:20,840 --> 00:02:23,120
Continuam sendo as representações mais reconhecidas de

55
00:02:23,120 --> 00:02:25,239
este reino infernal ao longo de sua

56
00:02:25,239 --> 00:02:27,599
carreira dor produziu mais de 10.000

57
00:02:27,599 --> 00:02:29,920
Gravuras uma figura surpreendente que

58
00:02:29,920 --> 00:02:32,400
reflete sua energia criativa ilimitada

59
00:02:32,400 --> 00:02:34,160
embora ele tenha trabalhado em uma variedade de

60
00:02:34,160 --> 00:02:36,200
assuntos desde cenas bíblicas até

61
00:02:36,200 --> 00:02:38,840
épicos históricos sua capacidade de capturar

62
00:02:38,840 --> 00:02:41,080
o sublime e o aterrorizante fizeram dele

63
00:02:41,080 --> 00:02:44,280
um mestre indiscutível da ilustração dor

64
00:02:44,280 --> 00:02:46,840
não apenas ilustrou textos, suas imagens

65
00:02:46,840 --> 00:02:48,879
definiu como gerações inteiras seriam

66
00:02:48,879 --> 00:02:50,680
imagine o mundo que ele retratou

67
00:02:50,680 --> 00:02:53,000
especialmente o inferno que será nosso foco

68
00:02:53,000 --> 00:02:56,000
hoje antes de Gustav dor transformar nosso

69
00:02:56,000 --> 00:02:58,360
visão do Inferno que outros artistas já haviam

70
00:02:58,360 --> 00:03:00,280
tentou capturar o terrível Ying

71
00:03:00,280 --> 00:03:02,200
visão do submundo descrita por

72
00:03:02,200 --> 00:03:05,200
Dante em A Divina Comédia um dos

73
00:03:05,200 --> 00:03:08,440
o mais notável foi Sandro belli, cujo trabalho

74
00:03:08,440 --> 00:03:10,080
durante o Renascimento deixou

75
00:03:10,080 --> 00:03:12,400
marca significativa na representação

76
00:03:12,400 --> 00:03:15,799
do Hell Belli conhecido principalmente por seu

77
00:03:15,799 --> 00:03:18,440
obras mitológicas e religiosas também

78
00:03:18,440 --> 00:03:20,879
abordou a ilustração do Divino

79
00:03:20,879 --> 00:03:24,159
Comédia no século 15 Belli criada

80
00:03:24,159 --> 00:03:26,599
uma série de desenhos para o poema de Dante

81
00:03:26,599 --> 00:03:28,920
que incluía representações detalhadas

82
00:03:28,920 --> 00:03:31,480
dos nove c Les of Hell sua abordagem

83
00:03:31,480 --> 00:03:33,159
foi influenciado pelo Renascimento

84
00:03:33,159 --> 00:03:35,080
contexto onde a ênfase estava

85
00:03:35,080 --> 00:03:37,280
Clareza e proporção enquanto seu

86
00:03:37,280 --> 00:03:39,159
as ilustrações eram detalhadas e fiéis

87
00:03:39,159 --> 00:03:41,560
à narrativa de Dante, eles mantiveram uma

88
00:03:41,560 --> 00:03:43,400
estilo que refletia o Renascimento

89
00:03:43,400 --> 00:03:45,360
Estética com um olhar mais contido

90
00:03:45,360 --> 00:03:47,400
perspectiva e menos opressiva

91
00:03:47,400 --> 00:03:49,280
atmosfera em comparação com o que viria

92
00:03:49,280 --> 00:03:52,200
mais tarde, à medida que avançamos para o século XIX

93
00:03:52,200 --> 00:03:54,519
dor revolucionou a forma como imaginamos

94
00:03:54,519 --> 00:03:56,959
inferno, sua interpretação do Divino

95
00:03:56,959 --> 00:03:59,480
Comédia não apenas atualizada e dramatizada

96
00:03:59,480 --> 00:04:02,000
abaixou suas visões infernais, mas também deixou

97
00:04:02,000 --> 00:04:05,200
uma marca indelével na cultura visual

98
00:04:05,200 --> 00:04:07,280
aproximou-se do inferno com um Monumental e

99
00:04:07,280 --> 00:04:09,799
quase apocalíptico Concentre-se em

100
00:04:09,799 --> 00:04:12,040
ilustrações cheias de terror

101
00:04:12,040 --> 00:04:14,000
detalhes e uma sensação avassaladora de

102
00:04:14,000 --> 00:04:16,839
escala transformou a percepção do inferno

103
00:04:16,839 --> 00:04:19,320
temos hoje um dos mais memoráveis

104
00:04:19,320 --> 00:04:21,600
momentos nesta interpretação é quando

105
00:04:21,600 --> 00:04:23,479
Dante e Virgílio chegaram ao nono

106
00:04:23,479 --> 00:04:25,800
círculo do inferno, lar dos traidores

107
00:04:25,800 --> 00:04:29,000
Congelado em um lago eterno de gelo

108
00:04:29,000 --> 00:04:31,639
retrata esta cena no Kanto 32 onde

109
00:04:31,639 --> 00:04:34,039
almas estão submersas no gelo condenado

110
00:04:34,039 --> 00:04:37,039
à imobilidade e ao sofrimento aqui o

111
00:04:37,039 --> 00:04:39,479
A paisagem desolada e congelada contrasta com

112
00:04:39,479 --> 00:04:41,440
a imagem tradicional do inferno como um lugar

113
00:04:41,440 --> 00:04:44,199
de fogo mostrando a capacidade de Dory de

114
00:04:44,199 --> 00:04:46,680
capturar a frieza e o isolamento de

115
00:04:46,680 --> 00:04:50,120
o pecado final, a traição, o clímax de

116
00:04:50,120 --> 00:04:53,280
essa descida é a chegada em Kanto 34

117
00:04:53,280 --> 00:04:55,800
onde Lúcifer, o traidor final

118
00:04:55,800 --> 00:04:58,520
parece preso no gelo até a cintura

119
00:04:58,520 --> 00:05:00,560
A representação de Lúcifer feita por Dory é

120
00:05:00,560 --> 00:05:03,400
Monumental uma figura do Titanic com três

121
00:05:03,400 --> 00:05:06,360
enfrenta cada um devorando eternamente o mais

122
00:05:06,360 --> 00:05:09,720
traidores infames Judas Brutus e

123
00:05:09,720 --> 00:05:12,280
casassus esta ilustração com seu

124
00:05:12,280 --> 00:05:14,800
senso de escala e horror palpável

125
00:05:14,800 --> 00:05:16,680
definiu nossa percepção moderna do

126
00:05:16,680 --> 00:05:19,120
diabo e o castigo final se nós

127
00:05:19,120 --> 00:05:21,240
pare para pensar de onde vem a imagem de

128
00:05:21,240 --> 00:05:23,680
inferno que temos hoje vem disso

129
00:05:23,680 --> 00:05:26,199
lugar escuro, aterrorizante e sinistro que

130
00:05:26,199 --> 00:05:28,160
imediatamente vem à mente quando ouvimos

131
00:05:28,160 --> 00:05:30,319
a palavra a resposta mais imediata do Med

132
00:05:30,319 --> 00:05:32,840
pode ser de textos antigos como o

133
00:05:32,840 --> 00:05:35,479
Bíblia ou neste caso o Divino de Dante

134
00:05:35,479 --> 00:05:38,120
Comédia esses textos oferecem detalhes

135
00:05:38,120 --> 00:05:40,520
descrições de castigos eternos e

136
00:05:40,520 --> 00:05:42,720
a paisagem sombria que aguarda os condenados

137
00:05:42,720 --> 00:05:45,080
Almas, mas há uma grande diferença

138
00:05:45,080 --> 00:05:46,960
entre ler essas descrições e

139
00:05:46,960 --> 00:05:48,840
ser capaz de visualizar algo como

140
00:05:48,840 --> 00:05:51,080
complexo como o inferno em sua totalidade

141
00:05:51,080 --> 00:05:52,960
imaginando-o com a mesma precisão que

142
00:05:52,960 --> 00:05:55,919
sentimos isso hoje como uma imagem universal é

143
00:05:55,919 --> 00:05:58,319
quase impossível e é aqui que

144
00:05:58,319 --> 00:06:01,160
Gustav dor entra em cena esse homem

145
00:06:01,160 --> 00:06:03,520
não apenas interpretou os versos de Dante e

146
00:06:03,520 --> 00:06:05,639
retratar meticulosamente cada detalhe de

147
00:06:05,639 --> 00:06:08,080
Os círculos do inferno em suas gravuras ele

148
00:06:08,080 --> 00:06:10,240
criou imagens tão poderosas e

149
00:06:10,240 --> 00:06:12,280
convincente de que eles moldaram o

150
00:06:12,280 --> 00:06:14,280
imaginação coletiva do inferno para

151
00:06:14,280 --> 00:06:16,880
séculos o que ele fez foi dar uma visibilidade

152
00:06:16,880 --> 00:06:19,120
de frente para o invisível porque enquanto

153
00:06:19,120 --> 00:06:21,160
literatura pode descrever o sofrimento e

154
00:06:21,160 --> 00:06:23,280
Terror, precisamos de algo tangível para

155
00:06:23,280 --> 00:06:25,479
conecte-se a essas ideias e é isso que

156
00:06:25,479 --> 00:06:28,280
dor proporcionou ao seu trabalho uma visão visual

157
00:06:28,280 --> 00:06:30,800
visão aterrorizante, mas cativante, de

158
00:06:30,800 --> 00:06:34,000
Inferno, cada uma de suas gravuras exala dor

159
00:06:34,000 --> 00:06:36,680
sofrendo a escuridão e a condenação

160
00:06:36,680 --> 00:06:38,680
de almas perdidas de uma forma que nenhum outro

161
00:06:38,680 --> 00:06:41,080
artista já havia alcançado antes, mas você pode

162
00:06:41,080 --> 00:06:43,440
estar pensando que não li O Divino

163
00:06:43,440 --> 00:06:45,840
Comédia ou a Bíblia, então como posso ter

164
00:06:45,840 --> 00:06:47,960
uma imagem tão clara do inferno que dor

165
00:06:47,960 --> 00:06:50,560
retratado é aqui que sua influência

166
00:06:50,560 --> 00:06:53,120
torna-se ainda mais notável, mas antes

167
00:06:53,120 --> 00:06:55,520
continuamos, quero que você saiba disso

168
00:06:55,520 --> 00:06:57,160
muitos dos trabalhos que você viu neste

169
00:06:57,160 --> 00:06:59,199
vídeo junto com outros que eu pessoalmente

170
00:06:59,199 --> 00:07:01,800
Ed selecionados já estão disponíveis em nosso

171
00:07:01,800 --> 00:07:04,440
catálogo para você decorar com você pode

172
00:07:04,440 --> 00:07:06,240
até mesmo obtê-los como capas de telefone e

173
00:07:06,240 --> 00:07:09,319
o frete é totalmente gratuito em todo o mundo, então

174
00:07:09,319 --> 00:07:11,120
se você quiser apoiar o canal você

175
00:07:11,120 --> 00:07:13,120
pode fazê-lo comprando uma pintura em

176
00:07:13,120 --> 00:07:15,080
no site você encontrará um link no

177
00:07:15,080 --> 00:07:17,319
descrição graças ao seu apoio é

178
00:07:17,319 --> 00:07:19,319
possível continuar criando vídeos como

179
00:07:19,319 --> 00:07:22,160
este que Gustav D criou não

180
00:07:22,160 --> 00:07:24,479
permanecer confinado às páginas de sua obra

181
00:07:24,479 --> 00:07:26,759
foi reinterpretado uma e outra vez

182
00:07:26,759 --> 00:07:29,879
por artistas modernos cineastas músicos

183
00:07:29,879 --> 00:07:32,280
e até mesmo designers de videogame

184
00:07:32,280 --> 00:07:34,240
a verdadeira razão pela qual sua visão do inferno

185
00:07:34,240 --> 00:07:36,960
chegou até nós porque foi adaptado

186
00:07:36,960 --> 00:07:39,400
reproduzido e divulgado em meios populares

187
00:07:39,400 --> 00:07:42,319
cultura através de gerações, desde filmes até

188
00:07:42,319 --> 00:07:44,560
videogames através do visual contemporâneo

189
00:07:44,560 --> 00:07:47,319
Artes seu trabalho permeou nossa cultura

190
00:07:47,319 --> 00:07:49,919
tão profundamente que mesmo que nunca tenhamos

191
00:07:49,919 --> 00:07:51,960
abriu uma Divina Comédia ou viu seu

192
00:07:51,960 --> 00:07:54,240
Gravuras originais que ainda imaginamos

193
00:07:54,240 --> 00:07:56,280
inferno como um lugar de desespero e

194
00:07:56,280 --> 00:07:58,759
Castigo sombrio e cheio de horrores

195
00:07:58,759 --> 00:08:01,400
exatamente como ele o representou em outros

196
00:08:01,400 --> 00:08:04,440
palavras dor não apenas ilustraram o inferno, ele

197
00:08:04,440 --> 00:08:07,080
definiu-o para as gerações futuras e

198
00:08:07,080 --> 00:08:09,400
hoje toda vez que pensamos naquele lugar

199
00:08:09,400 --> 00:08:11,720
do tormento eterno, fazemos isso através do

200
00:08:11,720 --> 00:08:14,599
Olhos de Gustavo

201
00:08:14,599 --> 00:08:17,360
dor espero que tenham gostado do vídeo de hoje e

202
00:08:17,360 --> 00:08:19,960
esse artista incrível para encerrar eu adoraria

203
00:08:19,960 --> 00:08:21,520
para ouvir sua opinião sobre o trabalho deste artista

204
00:08:21,520 --> 00:08:23,800
trabalho e como você imagina o inferno, tenho certeza

205
00:08:23,800 --> 00:08:25,840
muitos de vocês têm uma experiência muito mais aterrorizante

206
00:08:25,840 --> 00:08:27,800
interpretação do que o que vimos em

207
00:08:27,800 --> 00:08:29,840
esse vídeo eu adoraria que você compartilhasse

208
00:08:29,840 --> 00:08:32,000
nos comentários não esqueça de curtir E

209
00:08:32,000 --> 00:08:34,640
inscreva-se em análises C2 como esta a cada

210
00:08:34,640 --> 00:08:38,308
semana, até o próximo vídeo, tchau

211
00:08:38,308 --> 00:08:42,888
[Música]